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    古弦见状，双目下垂落在膝头的五弦古琴之上，修长白皙的双手亦按上那五根晶莹剔透、细者如发丝粗者如小指的琴弦。

    指动，弦鸣，其声如石上清泉淙淙而流，似乎要一直流入人的灵魂深处。

    禹天来在后方盘膝而坐，双目微阖，心神浸入一种似醒非醒的莫名境界，既将琴音摒除于心神之外不受其干扰，又仔细辨察其中的玄妙之处。

    那琴音初时舒缓悠扬，令人不自觉的便沉浸其中，眼前恍惚看到空山、清泉、明月、古松，耳畔琴音亦幻作山间鸟鸣、林间清风，心旷神怡，宠辱偕忘。

    他心中暗赞“琴仙”之名果然名副其实，竟然能够以琴音演化自然灵秀之美而引人入胜。要知行痴修行数十载，武学佛法已入化境。若古弦已琴音幻化世间权、色、名、利等诸般欲念来动摇其心志，必定令他心中立即生出警觉而加以排斥。但对于万物造化之美，却是任何人都不会生出警惕戒备之心，以之惑人，才是最令人防不胜防的魅惑手段。

    禹天来自觉本身占了旁“听”者清的便宜，却仍然多多少少受到琴音的影响，而正面承受琴音威力的行痴如何可想而知。

    琴音随着古弦弹跳抚弄的修长十指不断变化，于造化之美中又幻化出重重令人万劫不复的天灾。闻者时而如置身大漠黄沙，于饥渴炎热中备尝孤独寂寥；时而如置身无垠碧海，于狂风怒潮间遭遇颠覆之险；又有丘峦崩摧、大地坼裂、江河泛滥……各种毁天灭地的景象轮番来袭，令人心旌摇荡、魄散魂惊，几乎难以自持。

    高卧石上的行痴始终酣眠未醒，对变幻无常的琴音恍若未觉。但他的身体正随着琴音的变发出轻微的震颤，到后来这震颤愈来愈明显，连带着身下的青石也一同震颤起来。地面上的尘土沙石随着巨石的震颤一圈圈向四周扩散推移，宛如石落水中激起千重涟漪。

    禹天来正稳守心神，仔细体悟琴音变化，却不知有一条人影如鬼魅般凭空出现在他头顶数丈的虚空之中，头下脚上无声无息地落下，手中的一柄短剑敛尽气机锋芒，悄然刺向他头顶的“百会穴”。


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