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    此易经六十四卦，根源乃是伏羲八卦。

    其内玄机，妙不可言。非得有大义且无私之人难以参悟。

    一旦私心作祟，难以明悟其中玄妙。

    姬昌听到纣王要赦免他，他很淡定从容，因为他现在能够预知一些事。

    只不过，姬昌已经对俗世无所牵挂。

    他不想理会。但西岐很多人还在牵挂他姬昌。

    毕竟，姬昌必须要承认下姬发的位置。不然的话，姬发会不踏实的。

    子受的目的，可是要姬昌引动更多西岐的人物来。

    只不过，子受没有达成这个目的。

    而姬昌答应，回到西岐之后，会帮着推行新政。

    纣王子受有些不太相信。

    不过，姬昌却是十分无私地把已经六十四卦给公布出来。

    而这已经六十四卦的出现，引起了人族高层的注意。

    特别是伏羲，他很高兴。他直接离开火云洞，往人间凡界而来。

    那易经六十四卦，需要他伏羲承认下，公布出来才会有意义，才会有更多的人族去学习。

    当然了，学嘛，那是谁都可以学，但要说懂它，就很少有人在。

    很多人都是学了皮毛，就能够利用他来营生。当然必须能说会道才行。

    伏羲到达朝歌，是悄无声息地来临。

    伏羲不想引起太大动静。只不过，他是人族三祖之一，想不引起大动静，周边都会显化人族气运光辉与波动。朝歌周边的动静还是不小的。

    对于易经，伏羲亲自研读一遍，不禁大赞姬昌乃是人族之幸。

    而因为易经由周天划度之妙，所以伏羲给其正名，唤作《周易》或说《易经》。

    易者，变也。


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